BTCast #82 - Os Crentes na Internet.

Muito bem, moçada, mais um #BTCast no ar e dessa vez recebemos Pedro Angella (NoBarquinho) e Marco Gomes (Boo-Box) para falarem sobre o comportamento do crente na internet. Nesse episódio descubra quem ainda usa o termo "surfar na internet", debata sobre os debates online e saiba como ser um web-crente melhor.

Arte da vitrine, por Junior Peres. Conheça o trabalho dele - clique aqui

Comentado no episódio:

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Uma Noite de Escatologia - Brasil.

A Escola Teológica Charles Spurgeon está levando seu nível de excelência a patamares mais altos.

Depois da brilhante iniciativa do ministério Desiring God com o vídeo An Evening of Eschatology (Uma noite de Escatologia - com legenda aqui), eis que recebemos a versão tupiniquim com um excelente conteúdo. Assista!

Parte 1.

Parte 2.

Parte 3 e final.

BTCast #81 - Crítica Textual.

Muito bem, moçada, mais um #BTCast no ar e enquanto o Bibo tira uma folga das gravações para se dedicar ao mestrado, Mac, Alex e Milho arriscam o pescoço cometendo a maior das loucuras: criticando a Bíblia!

Nesse episódio descubra qual é o documento antigo mais copiado, entenda a função da crítica textual e saiba porque você pode confiar na autenticidade da Bíblia.

Arte da vitrine, por Junior Peres. Conheça o trabalho dele - clique aqui

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BTVlog #06 - O Sagrado e o Profano.

Começa agora o #BTVlog, o videocast mais teológico da web (ou não). Nesse programa Bibo, Mac e Milho conversam sobre a linha (se é que ela existe) que divide o sagrado e o profano na vida do cristão.

BTVlog #05 - Disclaimers e Justiça Social.

Começa agora o #BTVlog, o videocast mais teológico da web (ou não). Nesse programa Bibo e Mac fazem alguns disclaimers e veja também como foi o #BTCast com Russel Shedd e Samuel Galdino gravado no Seminário Teológico Resgatte 2014.

A prisão de Satanás, o Milênio e o ímpeto missionário.

Será que o estudo de Teologia Sistemática pode ser aplicado em nossos dias? Como colocar em prática questões teológicas? Como o estudo de escatologia, em especial o Milênio (na visão amilenista), pode ser aplicado em missões?

Neste artigo procurarei mostrar que na visão amilenista existe algo bem mais prático para o evangelismo.

Como entender Apocalipse 20.1-4?

Antes de tentar entender sobre a prisão de Satanás e o reinado de mil anos, devemos entender primeiro como interpretar o Apocalipse.

O sistema de interpretação mais satisfatório, para mim, é aquele conhecido como paralelismo progressivo, defendido pelo Dr. Hendriksen em seu livro Mais que Vencedores, e pelo Rev. Leandro Lima, em seu livro Razão da Esperança, ambos da Editora Cultura Cristã.

De acordo com essa interpretação, o livro do Apocalipse consiste em sete seções que se desenrola paralelamente, cada uma delas retratando a igreja e o mundo, desde a época da primeira vinda de Cristo até o tempo de sua segunda vinda.

A primeira seção: Cristo no meio dos sete candeeiros (Ap 1 – 3); Segunda seção: A visão do céu e dos Sete selos (Ap 4 – 7); Terceira seção: As sete trombetas (Ap 8- 11); Quarta seção: O Dragão perseguidor (Ap 12 – 14); Quinta seção: As sete taças (Ap 15 – 16); Sexta seção: A queda da Babilônia (Ap 17 – 19); Sétima seção: A Grande consumação (Ap 20 – 22).

Sendo assim, agora podemos adentrar em Apocalipse 20.1-4. Tentarei responder algumas perguntas: Satanás está preso? Por que o Milênio não é literal?