A promessa do futuro.

Importante: O texto a seguir é de autoria de Richard B. Gaffin, professor emérito de Teologia Bíblica e Sistemática no Seminário Teológico de Westminster.

A promessa do futuro - uma resenha, por Richard B. Gaffin.

A Promessa do Futuro foi escrito por Cornelis P. Venema e publicado pela Banner of Truth (2000). Este é sem dúvida o mais importante estudo Reformado na escatologia bíblica desde A Bíblia e o Futuro, de Anthony Hoekema, um ex-professor do autor, que é professor de estudos doutrinários no Seminário Reformado Mid-America. Expandido de uma série de artigos na revista The Outlook, este livro beneficiará uma ampla gama de leitores - seminários e professores universitários, estudantes, pastores, presbíteros, bem como outros membros da igreja. Partes do livro ou mesmo ele todo será de ótima ajuda para grupos de estudo bíblico de qualquer nível. Qualquer estudante sério das Escrituras vai querer consultá-lo.

O livro é dividido em seis partes principais, estruturadas em torno do tema do futuro. Ele também inclui um amplo glossário especialmente útil para os leitores que precisam de orientação mais básica.

As duas primeiras partes, ambas relativamente breves, tratam por sua vez, das características essenciais do "futuro" escatológico que já foi inaugurado na primeira vinda de Cristo, e então, com moderação bíblica exemplar, o assim chamado "estado intermediário" dos mortos. O livro lida equilibradamente com o retorno de Cristo e suas conseqüências - O aspecto ainda futuro da promessa bíblica do "futuro".

Os capítulos sobre o reino são bons exemplos do "amilenismo otimista" do autor (p. 360), com articulações úteis sobre as principais características e fraquezas do pré-milenismo (tanto histórico como dispensacional) e pós-milenismo. Ele sustenta que a salvação de "todo o Israel" em Romanos 11:26 provavelmente se refere a um evento de conversão ainda futura e em larga escala (Meu ponto de vista, seguindo Herman Ridderbos, é que esta salvação se dá como um processo ao longo do período inter-advento). Isto indica algo que é muitas vezes perdido: que sustentar essa interpretação não faz de si mesmo um pós-milenista (que, por sinal, também é a verdadeira posição milenar de John Murray, na minha opinião).

Umas das evoluções mais desconcertantes nos último anos dentro do evangelicalismo foi o ressurgimento de várias formas de aniquilacionismo. Em resposta a esta tendência, o Dr. Venema defende que a Bíblia ensina o castigo eterno. Ele faz isso de forma equilibrada, sem interrogar excessivamente a Bíblia e especular além do seu ensinamento, nem subestimando-a ou deixando de fazer justiça ao que ela ensina. Entre os tratamentos disponíveis sobre este assunto, não tenho conhecimento de qualquer coisa com alcance semelhante que seja tão sólido e útil.

Este excelente livro encerra considerando o destino final da criação. Abordando a questão de "novas todas as coisas ou todas as coisas feitas de novo?" ele mostra de forma convincente que a Escritura ensina o último. Nossa última esperança é a vida nesta criação, assim como nós, renovada e consumada - e tudo, além da nossa compreensão atual, "para desfrutar Deus eternamente."

Eu suponho que o autor poderia ser criticado por ignorar a teologia crítica contemporânea (não há nada, por exemplo, sobre a influência da "teologia da esperança" de Moltmann). Mas sua resposta, eu suspeito, provavelmente seria que tratá-la de forma responsável implicaria em tornar o livro demasiado longo e também diminuído seu valor para o seu público alvo. Com isso eu concordaria.

Recentemente o Dr. Venema foi nomeado presidente da Mid-America. Isto certamente será para o bem do seminário. Mas só podemos esperar que o aumento dos deveres administrativos envolvidos não o impeça de continuar a exercer o seu dom de ensinar e escrever que o Senhor lhe deu para o bem da igreja.

Traduzido por Mac.

Veja também este artigo original em inglês: http://www.banneroftruth.co.uk/pages/articles/article_detail.php?1500