Importante: O texto a seguir é de autoria do Dr. Kim Riddlebarger, pastor sênior na Igreja Reformada de Cristo e professor temporário de teologia sistemática no Seminário de Westminster, Califórnia.
Por que o amilenismo faz muito mais sentido do que o pré-milenismo?
Sem dúvida, a maioria dos evangélicos americanos estão comprometidos com o pré-milenismo – a crença de que uma era milenar terrena com duração de mil anos começará imediatamente após o segundo advento do nosso Senhor Jesus Cristo. Uma vez que o pré-milenismo é tão dominante nos círculos da igreja americana, muitos que se deparam com a teologia reformada pela primeira vez ficam bastante surpresos quando descobrem que todos na Reforma Protestante, bem como praticamente toda a Reforma e tradição luterana (juntamente com suas confissões), com algumas poucas exceções, são amilenistas. Na escatologia, o amilenismo entende o milênio como o curso atual da história entre a primeira e segunda vinda de nosso Senhor (a era da igreja militante), e não como uma futura era de ouro na terra, como é ensinado no pré-milenismo e pós-milenismo. No caso de ambos - pré e pós -, o milênio é considerado como sendo a era da igreja triunfante, e não a era da igreja militante.
Por que o amilenismo faz muito mais sentido do que o pré-milenismo?
Sem dúvida, a maioria dos evangélicos americanos estão comprometidos com o pré-milenismo – a crença de que uma era milenar terrena com duração de mil anos começará imediatamente após o segundo advento do nosso Senhor Jesus Cristo. Uma vez que o pré-milenismo é tão dominante nos círculos da igreja americana, muitos que se deparam com a teologia reformada pela primeira vez ficam bastante surpresos quando descobrem que todos na Reforma Protestante, bem como praticamente toda a Reforma e tradição luterana (juntamente com suas confissões), com algumas poucas exceções, são amilenistas. Na escatologia, o amilenismo entende o milênio como o curso atual da história entre a primeira e segunda vinda de nosso Senhor (a era da igreja militante), e não como uma futura era de ouro na terra, como é ensinado no pré-milenismo e pós-milenismo. No caso de ambos - pré e pós -, o milênio é considerado como sendo a era da igreja triunfante, e não a era da igreja militante.